自学塔罗有哪几种途径(三)
发布者:北京瑞阿斯神秘文化有限公司 发布时间:2020-02-19
解牌的第三个途径是「智者」
智者喜欢在复杂的事件当中,找到一条共通的轨则。假如观察者是点的发现,那智者喜欢把「点」连成「线」。智者喜欢研究的方向有几个:一个是共同的点(特征、状况),一个是共同的线(趋势、轨道),另一个是架构(整体的考量)。吸引他们注意的是事物的共同面,他们喜欢去异存同,找出一个简单而有效的道理。
在塔罗的解牌上,智者的途径是适合解牌阵的,因为解牌阵的时候忌散乱、东解一个西解一个,然后又互相矛盾,牛头不对马嘴。智者会优先去观察一个牌阵架构的「流向」、「位置」,才考虑牌在这个流向和位置结构中呈现的意义。然后在这个架构中,他又会特别注意牌面共通的部份,并把这个共通的部分和架构再做一个统整和归纳,最后找一个比较合乎逻辑的答案。
举个例吧,以透特牌为例,在关系牌阵中,代表男方的是剑之骑士,女方为剑九,关系为死神,面临的挑战为杖五,结果为世界。智者会先看到牌阵的架构,看到牌面我们大概可以猜到,男方和女方在吵架,而且男方得理不饶人(剑知骑士有集中和锐利之意),女方很伤心(剑九上都滴着眼泪和血),而挑战是杖五(冲突)更显示出彼此的冲突,吵架是从这三张牌的结构上我们可以综合的出来。同时男女都是剑,所以可以归纳出争吵的原因可能是观念上的不合,而不是情感要求的落差。
可是结果是世界,而关系是死神,感觉上很矛盾、难以理解。其实,仔细观察这两张牌,他们有一个共通处:都是结束和完成之意。所以就从共同性的部份,智者途径的人可能就会做出下面的推测:男女吵架吵的很凶,甚至吵到要闹分手的地步,而且是观念不合。同时也推断这份关系也有重修旧好的可能,因为主要是观念不合,不是情感的断裂,同时死神和世界也有另一个共同的部份,就是重生与连结。所以又可以归纳出解决之道:彼此的观念上要做一些调整,互相包容对方的看法,讲话稍微做修饰,不要刺伤对方,那这个关系就有重生的可能。
从上面的例子里,我们可以看出,智者的途径重视逻辑上的合理和牌面共通的部份,并在共同的点上找出合理的轨道。所以这个途径在解牌阵的时候,是蛮适合使用的。
但是智者的途径有一个缺点,就是太重视相同的部份,以至于过度简化,有时候会太过武断和粗糙。这条路和观察者刚好是相对的,观察者的开放和重视细节可以互相补其不足。
接下来我们要谈「愚者」,他的途径有时是另辟新境,给我们新的惊奇,让我们的解牌有一些新的可能。
智者喜欢在复杂的事件当中,找到一条共通的轨则。假如观察者是点的发现,那智者喜欢把「点」连成「线」。智者喜欢研究的方向有几个:一个是共同的点(特征、状况),一个是共同的线(趋势、轨道),另一个是架构(整体的考量)。吸引他们注意的是事物的共同面,他们喜欢去异存同,找出一个简单而有效的道理。
在塔罗的解牌上,智者的途径是适合解牌阵的,因为解牌阵的时候忌散乱、东解一个西解一个,然后又互相矛盾,牛头不对马嘴。智者会优先去观察一个牌阵架构的「流向」、「位置」,才考虑牌在这个流向和位置结构中呈现的意义。然后在这个架构中,他又会特别注意牌面共通的部份,并把这个共通的部分和架构再做一个统整和归纳,最后找一个比较合乎逻辑的答案。
举个例吧,以透特牌为例,在关系牌阵中,代表男方的是剑之骑士,女方为剑九,关系为死神,面临的挑战为杖五,结果为世界。智者会先看到牌阵的架构,看到牌面我们大概可以猜到,男方和女方在吵架,而且男方得理不饶人(剑知骑士有集中和锐利之意),女方很伤心(剑九上都滴着眼泪和血),而挑战是杖五(冲突)更显示出彼此的冲突,吵架是从这三张牌的结构上我们可以综合的出来。同时男女都是剑,所以可以归纳出争吵的原因可能是观念上的不合,而不是情感要求的落差。
可是结果是世界,而关系是死神,感觉上很矛盾、难以理解。其实,仔细观察这两张牌,他们有一个共通处:都是结束和完成之意。所以就从共同性的部份,智者途径的人可能就会做出下面的推测:男女吵架吵的很凶,甚至吵到要闹分手的地步,而且是观念不合。同时也推断这份关系也有重修旧好的可能,因为主要是观念不合,不是情感的断裂,同时死神和世界也有另一个共同的部份,就是重生与连结。所以又可以归纳出解决之道:彼此的观念上要做一些调整,互相包容对方的看法,讲话稍微做修饰,不要刺伤对方,那这个关系就有重生的可能。
从上面的例子里,我们可以看出,智者的途径重视逻辑上的合理和牌面共通的部份,并在共同的点上找出合理的轨道。所以这个途径在解牌阵的时候,是蛮适合使用的。
但是智者的途径有一个缺点,就是太重视相同的部份,以至于过度简化,有时候会太过武断和粗糙。这条路和观察者刚好是相对的,观察者的开放和重视细节可以互相补其不足。
接下来我们要谈「愚者」,他的途径有时是另辟新境,给我们新的惊奇,让我们的解牌有一些新的可能。
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